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以形写神
中国人物画，首先要处理好形与神的关系，所谓以形写神，即写形是手段，写神是目的。形与神之间，形主外貌表象，神主内核本质，两者的作用不是等同的。艺术创造的目的，是通过一定的外在形象去表现内在的精神本质，进一步表现画家的意境、情趣。
第一个内容是客观对象身上的精神因素，概括说，可分为性格、气质、感情三个方面。人的性格气质，是人自身固有的，由人的生活环境、学识教养、职业、经历以及遗传因素所决定的。人的性格有不同的类型，如坚强与软弱，随和与孤辟，乐观与忧郁，文静与暴烈，纯洁与奸诈，忠厚与阴险等。人的气质也有内向与外向，灵敏与迟钝，高尚与粗俗等不同类型。由于年龄、身分不同，人还会有特殊气质，如儿童的活泼天真，老年的练达老到，知识分子的书生气，工人的豪爽气，农民的朴实无华，军人的威武坚强等。由于阅历、修养不同，人也会形成不同的气质，如士气、雅气、骨气、侠气、霸气、俗气、匠气、江湖气、士气、洋气等。
人的感情需要特定的条件才能产生，喜、怒、哀、乐、爱、恨等情绪，都是有感而发，并随着条件的变化、感受的转移而变换。同样的一种感情，由于人的身分、性格的不同，表露的方式、形态各有不同。画家就要抓取这些特殊的形态。如一般少女，在喜笑时，总爱低着头格格而笑，很少象男子一样昂着头咧嘴大笑。妇女在悲痛时，往往嚎啕大哭，而男子对悲痛情感的表露却含蓄得多，所谓“男儿有泪不轻弹”。
人的性格、气质、情感，在外形动作、态势上的显露，称之为神态；在表情上的显露，称之为神情；在气质上的显露，称之为神气。人的脸部是表露神情气质的重要部位，眼、口、鼻、眉等五官以及骨骼肌肉的变化都能显露某种事情，例如，性格开朗、经常爱笑的人，眼角的鱼尾纹较多，性格忧郁，经常皱眉的人，眉间的竖纹及额头的皱纹较多；性格急躁暴烈的人，常常瞪眼直视；沉稳的人眼神自然温和；思维敏捷的人目光锐利；思维缓慢的人目光迟钝；活泼的人眼神灵活，狼狈的人眸子不正。
第二个内容是指画家本身的神情，所谓“缘物寄情”、“借物抒情”都是指的通过画面抒发画家主观的情感，表现画家自身的个性、风格。作品中的整体的气、韵、意、趣，指的就是画家的这种感情移入。因此，神是画家主观的情趣和对象的神情的交融。
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